Cartes de Cuturrasu

Hizo sol esta mañana en Palma; ya no sopla el viento que trae el aire de nieve de la Serra y se agradece. Entramos por el carrer de Sant Miquel, por el mismo recorrido, desde la Porta Pintada, que hicieron las huestes aragonesas en 1229, pasando a cuchillo a toda la población, en un mar de sangre que despreciaba los acuerdos de rendición y que avergonzó, dicen, al mismo Jaume Primer, el Conqueridor. Cosas de los caballeros cristianos. Se celebra hoy, con gran pompa, la Festa de l' Estendard Reial , -el Estandarte-, que conmemora la histórica carnicería; antes de conquistarlas ya los señores feudales, incluido el obispo de Girona, se habían repartido las tierras. Esto es la guerra, rapiña. Un trío de guitarra, saxo tenor y clarinete toca en la calle, con buen nivel, música dixieland, las tiendas a rebosar; ante los escaparates que llaman al consumo un hombre duerme en un banco, sin importarle el bullicio. Dentro de nada a su lado se pondrán a tocar un africano y un europeo; má

“No sabía que había cartas para Olentzero” La joven de la tienda donostiarra de regalos es amable, lo cuenta con entusiasmo, “¡Sí, como Papá Noel! Pero yo de pequeña pedía carbón, porque me gustaba” “Carbón dulce, en Asturies también se pone”. En la Nochebuena de Euskal Herria un carbonero escala por las ventanas y llena de regalos los calcetines que ha dejado colgados la población infantil. “¿Por qué un carbonero?” “No lo sé, dicen que la historia viene de un casero, que regalaba juguetes a los niños; el 21 los chicos se visten de caseros y nosotras de caseras, con el traje de siempre” El 21 de diciembre es Santo Tomás, desde hace siglos la fecha de rendir resultados del caserío (baserri): pagar las rentas, hacer cuentas con el amo, renovar los contratos; caseros (baserritarras) y caseras iban a la ciudad o la villa y solían presentarse cargados de su producción agropecuaria para hacer que en la caja terminara de cuadrar el saldo. Día de mercado importante, pues. No es s